被田野擁抱的廟宇，牽亡儀式聞名海內外，撫慰對逝者無盡思念

被田野包圍的「開基灶君廟」，廟宇本身已相當寬敞，周遭環境則又為他添了幾分開闊感。古來相傳，灶君廟是先民渡海來台開墾時同行的神尊，原先供奉在家中，之後顯靈表示有意入廟，於是安於現址，逐步成為附近民眾的信仰中心。提到此地的灶君廟，長年以「牽亡」聞名海內外，據悉曾經有一位日本人來此牽亡，原本不會日文的乩童卻說出一連串流利的日文，震驚眾人。

灶王又被稱作「灶神」或是「護宅天尊」，因為（幾乎）家家戶戶都有灶台，因此古時候無論王侯之屬、一般民眾，皆誠心供奉灶神。灶神屬於家神之一，為家宅的「監督者」，若有家人興起歹念，則此神必上報天廳。

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至於「牽亡」一事，據聞是民國57年間住在宜蘭市的張東海幫人牽亡問事，後來則愈來愈多人過來此，如家事不順、有健康問題之信眾；至於張氏者何人也？原是於日據時代曾渡海至唐山之人，習於茅山道術，通符咒、觀落陰等事。在因緣際會下，張氏接下灶君廟住持重任，從此由將己身借由三太子、灶君諸神，開闢一條至陰曹地府之路，替家屬牽起祖靈，允其附身、與問事者對話，也就此開啟灶君廟牽亡之業。