為喚起市民對傳統宗教信仰重視，宜蘭市公所日前已在南興廟及新民堂尋找出南門及東門的土地公，今（5）日「舊城尋廟趣」活動來到了文昌廟，與民眾一起探討西門與北門的土地公下落何方。
宜蘭市文昌廟的建立，據《宜蘭文昌宮沿革簡介》記載，創建於清嘉慶23(1818)年，噶瑪蘭通判高大鏞為了使讀書人有所寄託，倡建文昌廟，奉祀文昌帝君。廟中供奉的文昌帝君牌位，為清代官頒的牌位，為罕見的滿漢文並列，此牌位為台灣所僅存，為文昌廟的鎮廟之寶，根據學者在民國82年的調查，全宜蘭縣僅有一間奉祀文昌帝君的文昌廟。
從前宜蘭文風鼎盛，素有「淡蘭文風冠全台」的美譽，早在清朝時期，文昌廟即為先賢教化之地。舉行祭典時，福德祠也被列為祭祀對象。宜蘭目前現已發現南門、東門土地公，但宜蘭西門文昌廟旁的仰山書院尚未發現有福德祠的文獻，未能查知西門土地公的去向。目前文昌廟內現有一尊由民眾請回廟裡供奉的土地公，其外觀和現已發現的南門、東門土地公極為相似，但是否就是大家要尋找的西門土地公，找出更多的佐證資料。
另外關於北門福德廟的土地公的所在，最近台灣師範大學博士生黃文翰，在網路上發現「坎興街福德正神」牌祉，宜蘭城北門福德廟曾經存在，但被拆後土地公不知流落何方，福德正神牌祉也待追尋。
宜蘭市長江聰淵表示，繼日前公所在宜蘭市南興廟及新民堂尋找出南門及東門的土地公之後，許多市民對西門及北門的土地公現今被奉祀在何處非常感興趣。無形的宗教信仰文化是台灣民間重要的文化資產，也是世代台灣人的精神依託，希望藉由這樣活動，能讓年輕一代的朋友及學子，對生養我們的土地及先人有更多的了解。
